｜臺灣漫畫第一個道士偵探｜ 推理懸疑 × 除魔靈異 × 民俗日常 不可知論偵探 海鱗子 挑戰宗教殺人事件！ 「如果會覺得不可思議，一定只是有些東西你看不見而已。」 身為職業道士卻不懂畫符、可以見到死後世界但不相信有神， 平日玩手遊、養電子寵物，只有除魔辦案時對社會有正面貢獻， 遊走人間鬼界的青年海鱗子，論破人性、鬼事與懸案！ ──陰廟男屍、湖中浮屍，接連出現在人來人往的熱鬧公園。 ──人人說是水鬼作祟，宗教獻祭，在他眼中卻有另一個「真相」。 ★改編自《筷：怪談競演奇物語》，CCC創作集 ×獨步文化共製臺灣推理漫畫 ★國際書展大獎入圍作家．〈珊瑚之骨〉薛西斯編劇，驚人回馬槍令你讀完馬上想重讀一次！ ★一鳴驚人的出道作！新銳漫畫家鸚鵡洲，以清新輕盈的筆觸詮釋社會寫實×推理靈異！ ★隨書附「海鱗子祕話別冊」！收錄編輯部&作者群訪談、未公開設定圖、四格漫畫、...(展开全部)

｜臺灣漫畫第一個道士偵探｜ 推理懸疑 × 除魔靈異 × 民俗日常 不可知論偵探 海鱗子 挑戰宗教殺人事件！ 「如果會覺得不可思議，一定只是有些東西你看不見而已。」 身為職業道士卻不懂畫符、可以見到死後世界但不相信有神， 平日玩手遊、養電子寵物，只有除魔辦案時對社會有正面貢獻， 遊走人間鬼界的青年海鱗子，論破人性、鬼事與懸案！ ──陰廟男屍、湖中浮屍，接連出現在人來人往的熱鬧公園。 ──人人說是水鬼作祟，宗教獻祭，在他眼中卻有另一個「真相」。 ★改編自《筷：怪談競演奇物語》，CCC創作集 ×獨步文化共製臺灣推理漫畫 ★國際書展大獎入圍作家．〈珊瑚之骨〉薛西斯編劇，驚人回馬槍令你讀完馬上想重讀一次！ ★一鳴驚人的出道作！新銳漫畫家鸚鵡洲，以清新輕盈的筆觸詮釋社會寫實×推理靈異！ ★隨書附「海鱗子祕話別冊」！收錄編輯部&作者群訪談、未公開設定圖、四格漫畫、...(展开全部)

《羅漢池》：羅漢埔住著一群羅漢腳仔，每到黃昏，這些羅漢腳仔在涼亭腳閒晃，就為了看月娘一眼。月娘是喜春樓的紅牌酒女，為了養活小女兒和公婆，她賣唱也賣身。有一天，羅漢埔的雕刻師父收養了小徒弟建興仔；老和尚也收了一個小師父克昌仔。 月娘的小女兒小月娘，和建興仔、克昌仔從此玩在一起。建興仔喜歡小月娘，小月娘卻和克昌仔兩情相悅，但老和尚不同意他倆的婚事。 月娘病了，小月娘踏上母親的路，後來，鎮上的一戶富豪娶了小月娘為妾。從此，建興仔雕刻生意一直不好，因為刻出來的佛像太柔媚，太像小月娘，而克昌仔敲木魚的聲音也總在寂靜的羅漢埔裡愈加響亮。十多年過去了，這一年，小月娘病了，她提出一個請求…… 袁哲生是五年級最秀異的小說家之一。初始以沈穩如冰山的小說風格聞名，後以外省第二代之姿挑戰河洛話鄉土書寫，亦同時是「倪亞達」書系的暢銷作家。他的創作面向多元，從不吝於自我挑戰。 ...(展开全部)

《羅漢池》：羅漢埔住著一群羅漢腳仔，每到黃昏，這些羅漢腳仔在涼亭腳閒晃，就為了看月娘一眼。月娘是喜春樓的紅牌酒女，為了養活小女兒和公婆，她賣唱也賣身。有一天，羅漢埔的雕刻師父收養了小徒弟建興仔；老和尚也收了一個小師父克昌仔。 月娘的小女兒小月娘，和建興仔、克昌仔從此玩在一起。建興仔喜歡小月娘，小月娘卻和克昌仔兩情相悅，但老和尚不同意他倆的婚事。 月娘病了，小月娘踏上母親的路，後來，鎮上的一戶富豪娶了小月娘為妾。從此，建興仔雕刻生意一直不好，因為刻出來的佛像太柔媚，太像小月娘，而克昌仔敲木魚的聲音也總在寂靜的羅漢埔裡愈加響亮。十多年過去了，這一年，小月娘病了，她提出一個請求…… 袁哲生是五年級最秀異的小說家之一。初始以沈穩如冰山的小說風格聞名，後以外省第二代之姿挑戰河洛話鄉土書寫，亦同時是「倪亞達」書系的暢銷作家。他的創作面向多元，從不吝於自我挑戰。 ...(展开全部)

她丢失了镜中的自己，却浑然不知什么时候丢的，要去找，不知道去哪里找，找到了，却觉得感觉不对。 这个城市很混乱，总会有人死去，失踪，或是成为杀人者。这是浑浊的地方，对于常人而言。但这是一场嘉年华，只有同一类人才能参加的嘉年华会。混乱才能玩得...

死亡游戏逐渐逼近，面对未知的恐怖，人们将如何抉择，他们从何而来，又将带给人们什么保持对未知的敬畏 ，life is fantastic

死亡游戏逐渐逼近，面对未知的恐怖，人们将如何抉择，他们从何而来，又将带给人们什么保持对未知的敬畏 ，life is fantastic

她丢失了镜中的自己，却浑然不知什么时候丢的，要去找，不知道去哪里找，找到了，却觉得感觉不对。 这个城市很混乱，总会有人死去，失踪，或是成为杀人者。这是浑浊的地方，对于常人而言。但这是一场嘉年华，只有同一类人才能参加的嘉年华会。混乱才能玩得...

本書考察了中國佛教傳統裏的燒身活動；在我看來，學者們目前對這一題目的理解還相當薄弱及片面。我從中國佛教經藏和歷史材料裏發現了種類相當廣泛的關於燒身的記錄，以及中國高僧就其所發表的各種不同意見，因而對這一題目産生了濃厚的興趣。在考察了以英文、法文、德文、日文以及中文發表的關於燒身的研究成果之後，我發現研究者尚未能夠就此這一個複雜而困難的話題提供一個較爲全面的解釋。很多研究者把燒身行爲當作一種邊緣性行爲，就其自身而言固然有趣，但是對中國佛教歷史來説意義不大。隨著研究的深入，我卻愈來愈堅信，燒身儘管一直是一個懸而未決的話題，但它是更大的中國佛教史的一個組成成分，也只有放在佛教教義以及中國佛教教團的歷史狀況的背景之下才能很好地被理解。我於2007年出版了以英文寫就的關於這個題目的研究，在書中我從中文文獻――包括佛經、注疏、傳記、神跡以及歷史記錄――中搜集到涵...(展开全部)

本書考察了中國佛教傳統裏的燒身活動；在我看來，學者們目前對這一題目的理解還相當薄弱及片面。我從中國佛教經藏和歷史材料裏發現了種類相當廣泛的關於燒身的記錄，以及中國高僧就其所發表的各種不同意見，因而對這一題目産生了濃厚的興趣。在考察了以英文、法文、德文、日文以及中文發表的關於燒身的研究成果之後，我發現研究者尚未能夠就此這一個複雜而困難的話題提供一個較爲全面的解釋。很多研究者把燒身行爲當作一種邊緣性行爲，就其自身而言固然有趣，但是對中國佛教歷史來説意義不大。隨著研究的深入，我卻愈來愈堅信，燒身儘管一直是一個懸而未決的話題，但它是更大的中國佛教史的一個組成成分，也只有放在佛教教義以及中國佛教教團的歷史狀況的背景之下才能很好地被理解。我於2007年出版了以英文寫就的關於這個題目的研究，在書中我從中文文獻――包括佛經、注疏、傳記、神跡以及歷史記錄――中搜集到涵...(展开全部)